Introdução
Na vida cristã, a pregação ocupa um lugar central. Ela não é apenas uma transmissão de informações ou uma atividade meramente retórica. A pregação, quando alicerçada em princípios teológicos profundos, possui um poder extraordinário para transformar vidas e aproximar os ouvintes do coração de Deus. No entanto, para que a pregação seja realmente eficaz e cheia de poder, ela deve ser fundamentada em convicções que vão além de técnicas ou do carisma do pregador. Neste contexto, Jay E. Adams propõe nove convicções fundamentais que devem estar no cerne de toda pregação bíblica, destacando que onde há verdade profunda, há também um poder transformador.
Diante disso, vejamos como cada uma dessas convicções molda a pregação que não só comunica, mas transforma profundamente.
Parte 1: O Objetivo Supremo – Agradar a Deus
O objetivo último da pregação é agradar a Deus, um propósito que nos remete ao entendimento da pregação como uma atividade centrada na vontade divina e não nas preferências humanas. A pregação poderosa emerge da consciência de que ela deve glorificar a Deus acima de tudo, refletindo Sua soberania e Seu caráter. Quando o pregador abraça a missão de agradar a Deus, ele assume o papel de um fiel arauto, comprometido com a verdade e não com o aplauso. Esse compromisso exige que ele busque compreender profundamente o que Deus deseja, dedicando-se a anunciar a mensagem divina com obediência e fidelidade. Em outras palavras, a pregação se torna um ato de adoração, em que o pregador coloca de lado suas próprias ideias, comprometendo-se a proclamar a verdade que vem do coração de Deus.
Essa responsabilidade lembra o que Paulo ensina em 1 Coríntios 4:2, onde ele afirma que “o que se requer dos despenseiros é que cada um deles seja encontrado fiel”. A lealdade do pregador não é uma simples adesão à tradição ou ao que agrada aos ouvintes, mas uma entrega plena ao que Deus ordena. O pregador é, portanto, chamado a resistir à tentação de adaptar a mensagem para agradar a audiência, permanecendo firme na Palavra, como o próprio Cristo exemplificou ao ensinar verdades difíceis, mesmo sabendo que muitos dos seus ouvintes poderiam se afastar.
O objetivo de agradar a Deus na pregação também pode ser comparado a um jardineiro que cultiva um solo com cuidado e paciência, sabendo que nem sempre verá os frutos de imediato. Esse jardineiro, como o pregador, não trabalha para seu próprio prazer ou benefício imediato, mas cultiva e planta, confiando que a colheita pertence a Deus. Assim, o pregador, ao semear a Palavra com fidelidade, não mede o sucesso pelos resultados visíveis, mas pela obediência ao chamado divino.
Essa visão da pregação como serviço a Deus ressoa com a noção de “chamado” discutida por Dietrich Bonhoeffer, que apontava para a necessidade de o pregador entender sua missão como uma resposta à vontade de Deus e não uma plataforma de autorrealização. Ele reconhece que a verdadeira liberdade e ousadia do pregador vêm de saber que sua mensagem não é sua, mas de Deus. Em um mundo onde o sucesso é frequentemente medido por popularidade, essa visão nos lembra que a aprovação divina é infinitamente mais valiosa.
Na prática, ao colocar Deus como o destinatário último da pregação, o pregador promove uma mensagem que transcende circunstâncias e modismos, apontando seus ouvintes para uma vida de reverência e compromisso com a vontade divina. A pregação fiel e centrada em Deus encoraja os cristãos a também viverem para agradar ao Criador, não apenas em suas palavras, mas em cada aspecto de suas vidas. Ao se dedicar a agradar a Deus, o pregador inspira sua audiência a viver com a mesma devoção, sabendo que, ao final, é de Deus e não dos homens que virá a verdadeira recompensa.
Parte 2: A Supremacia das Escrituras
A pregação só é aceitável a Deus quando se alinha com as Escrituras. Como fundamento inabalável da fé cristã, as Escrituras revelam o caráter de Deus, Sua vontade e o caminho para uma vida que O agrada. Por isso, todo sermão genuíno deve ser ancorado nessa fonte divina, pois é através dela que se manifesta o verdadeiro poder da pregação. O profeta Isaías enfrentou o desafio de proclamar uma mensagem a um povo de coração endurecido, sem ver resultados tangíveis, mas permaneceu fiel ao chamado de Deus (Isaías 6). Essa lealdade às Escrituras revela que a eficácia do sermão não se mede pela resposta visível ou pelo número de ouvintes, mas pela fidelidade do pregador à Palavra.
Essa fidelidade pode ser comparada ao alicerce de uma construção: é invisível ao olhar superficial, mas sustenta toda a estrutura. Sem essa base sólida, a pregação perde sua essência e passa a ser apenas uma manifestação de ideias humanas, desprovidas de autoridade espiritual. A Bíblia é uma expressão da vontade divina, e o pregador, como arauto de Deus, é chamado a transmitir a mensagem de maneira pura, como está registrado nas Escrituras, evitando desviar-se para seus próprios pensamentos ou especulações. Warren Wiersbe enfatiza que o pregador que se afasta dessa integridade compromete não apenas o conteúdo, mas também a relevância e o impacto de sua mensagem.
Um pensamento que se conecta a essa convicção é o do filósofo Søren Kierkegaard, que afirmou que a verdadeira pregação não é uma questão de falar sobre Deus, mas de permitir que Deus fale por meio do pregador. Isso exige não apenas conhecimento, mas reverência e obediência. Assim, o pregador não deve procurar agradar ao público, mas ser fiel à mensagem divina. Essa abordagem confere à pregação uma autoridade e profundidade que as palavras humanas jamais poderiam alcançar.
Aplicando esse princípio ao cotidiano, os cristãos são encorajados a buscar nas Escrituras uma orientação contínua para suas decisões e atitudes, sabendo que Deus nos fala através delas ainda hoje. Em vez de buscar aprovação ou conforto temporário, devemos, como o pregador fiel, buscar a verdade de Deus, permitindo que ela nos transforme e nos oriente em todas as áreas da vida.
Parte 3: A Inerrância e Inspiração da Bíblia
Cada palavra das Escrituras é inspirada e inerrante, o que significa que a Bíblia é a própria voz de Deus dirigida à humanidade. Para o pregador, reconhecer essa verdade é essencial, pois, ao expor as Escrituras, ele não fala em seu próprio nome, mas em nome do Deus que soprou essas palavras. Wayne Grudem observa que a inerrância das Escrituras reflete a perfeição do próprio Deus, de modo que atribuir erros à Bíblia seria, em essência, questionar o caráter de Deus. A convicção de que as Escrituras são inspiradas e inerrantes transforma a pregação em um ato de submissão à vontade divina e um exercício de profunda reverência.
No cerne dessa crença está a compreensão de que a Bíblia não é apenas uma referência ou um registro histórico; ela é uma fonte de autoridade que transcende as eras. Assim como um documento oficial selado carrega o poder e a veracidade de quem o assinou, a Bíblia, como Palavra inspirada, carrega a autoridade plena do próprio Deus. Isso é afirmado em 2 Timóteo 3:16, onde Paulo nos lembra que “toda Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça.” Essa inspiração divina é o que torna a Bíblia uma base sólida e segura para a fé cristã, imune às variações e fragilidades das ideias humanas.
A inerrância bíblica também pode ser comparada ao papel de um mapa preciso em uma jornada difícil. Imagine um navegador que se orienta por um mapa confiável, sabendo que cada rota, cada marco está correto e pode ser seguido com segurança, sem medo de desvio. Do mesmo modo, a Bíblia guia os cristãos pelo caminho de vida e santidade, apontando fielmente para a vontade de Deus. Quando o pregador baseia suas palavras na Escritura, ele oferece ao seu público um mapa seguro, permitindo que eles trilhem um caminho reto e claro, mesmo em meio às complexidades da vida moderna.
Além do apoio teológico, a psicologia também destaca a importância de uma base segura e confiável para a estabilidade emocional. O psicólogo Viktor Frankl, em sua obra sobre o sentido da vida, afirma que um ser humano precisa de algo em que acreditar para suportar as pressões e incertezas do mundo. Para os cristãos, a certeza da inerrância das Escrituras fornece esse fundamento inabalável, uma âncora espiritual que dá direção e propósito. Saber que a Bíblia é confiável em cada palavra nos capacita a enfrentar as incertezas da vida com fé e coragem.
Na prática, a confiança na inerrância e inspiração da Bíblia incentiva os cristãos a aplicar as Escrituras de forma plena e sem reservas. Isso significa ler, estudar e praticar seus ensinamentos, sabendo que cada instrução, cada orientação é uma expressão perfeita da vontade de Deus. Com essa convicção, o cristão encontra força para perseverar, pois sabe que as promessas, os conselhos e as exortações da Bíblia são dignos de confiança. Vivendo essa verdade, somos desafiados a nos tornarmos exemplos vivos da Palavra, refletindo em nossa conduta a própria essência das Escrituras, que é a luz da verdade divina para o mundo.
Conclusão
Essas convicções moldam uma pregação poderosa e fiel, capaz de tocar o coração e transformar vidas. Ao lembrar que cada palavra proclamada deve refletir o amor e a soberania de Deus, o pregador se torna mais que um comunicador; ele se torna um instrumento nas mãos de Deus.
